ဘၾကီးေအာင္ ညာတယ္

‘သံေယာဇဥ္ဆုိး၊ တရားမ်ိဳး၊ ပယ္ခ်ိဳးႏုိင္ပါေစ

သံေယာဇဥ္ကင္း၊ အျမင္ရွင္း၊ လက္ငင္းခ်မ္းသာမည္၊

 ေတာေက်ာင္းေလး၀န္းက်င္သည္ သံေယာဇဥ္ကင္းေၾကာင္း လကၤာေလးျဖင့္ ညံစီေနသည္၊ ထုိမနက္သည္ ဗုဒၶဘာသာရဟန္းေတာ္မ်ား ၀ါလသီတင္း စတင္ဆုိရေသာ ေန႕ထူးတစ္ေန႕ျဖစ္ပါသည္၊ ျမန္မာရာသီလရာ မ်ားတြင္ ဘုရားရွင္၏ သားရဟန္းေတာ္မ်ား ၀ါ( ၀ါသ) စတင္ဆုိရျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ၀ါဆုိလ၊ ၀ါေခါင္လ၊ သီတင္းကၽြတ္လဟု ၀ါ(၀ါသ)ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး သုံးလရွိသည္၊  

သီတင္း၀ါလသည္ သုံးလေနၾကရသည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္၊ သုံးလတြင္ အလယ္ ျဖစ္ေသာ ၀ါလကုိ ၀ါေခါင္လ၊ ျမန္မာစကားတြင္ ေခါင္သည္ အလယ္ဟူေသာ အဓိပၸာယ္ကုိ ရေစသည္၊ အိမ္တြင္ ေခါင္တုိင္သည္ အလယ္က ျမင့္မားေသာ တုိင္ကုိဆုိလုိသည္၊ သီတင္း၀ါလကုန္ဆုံးျပီဆုိေတာ့ သီတင္းကၽြတ္လဟုေခၚၾကသည္၊ ရဟန္း ေတာ္မ်ား၀ါဆုိ၊ ၀ါကပ္ျခင္းႏွင့္ ဆက္စပ္ျပီး ေရွးျမန္မာမ်ား ထုိသုိ႕ ၀ါဆုိ၊ ၀ါေခါင္၊ သီတင္းကၽြတ္ဟု မွည့္ ေခၚခ့ဲၾကသည္၊

ယေန႕ ေတာေက်ာင္းေလးတစ္ေက်ာင္းတြင္ ၀ါဆုိရပါျပီ၊ မႏၱေလးေရႊျမိဳ႕ေတာ္ ေနရစဥ္ကေတာ့ ၀ါစဥ္ အလုိက္ ၀ါဆုိ၊ ၀ါကပ္ၾကရသည္၊ ၀ါေတာ္ေျခာက္ပါဘုရားဟု အသံေအာင္ေသာ ‘ဗ်တၱ၊ ပဋိဗလ’ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးက ေလွ်ာက္ ထားလုိက္လွ်င္ သက္ေတာ္ ရွစ္ဆယ္ရွိျပီး ၀ါေတာ္ေျခာက္ရရွိေတာ္မူေသာ မဟာေထရ္ၾကီးတစ္ပါးမွ ‘ဣမသၼိ ံ ၀ိဟာေရ ဣမံ ေတမာသံ ၀ႆံ ဥေပမိ’ ဟုရြတ္ဆုိေတာ္မူသည္၊

ထုိ႕ေနာက္ အစဥ္အားျဖင့္ ေနာက္ဆုံး ၀ါသုိ႕ေရာက္လာသည္၊ ဘုရားရွင္၏ သား ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး အေနနဲ႕ ပထမဆုံး၀ါဆုိေတာ့ ရင္ခုန္မိဖူးသည္၊ သံဃာေတာ္မ်ား အလည္ အရြတ္၊ အဆုိမ်ား မွားသြားေလမလားဟူေသာ စိတ္မ်ိဳးေၾကာင့္လား၊ သုိ႕မဟုတ္ ေအာ္ ငါေတာ့ ဘုရားရွင္ သားေတာ္ ဦးပဇင္း အျဖစ္နဲ႕ ၀ါေတာင္ဆုိရပါေကာ ရယ္လုိ႕ ကုိရင္ဘ၀ကုိ လြမ္းစိတ္ေၾကာင့္လား မသိ ရင္ခုန္ခ့ဲဖူးသည္ကေတာ့ အမွန္ေပ၊

အခုေတာ့ ခ်င္းတြင္းျမစ္နံေဘးက အိမ္ေျခ ၂၀ ေက်ာ္ေက်ာ္ရွိ ရြာေလး၏ ဦးထိပ္တြင္ ေဆာက္ လုပ္ထားေသာ ေတာေက်ာင္းတြင္ျဖစ္သည္၊ အခုတစ္ၾကိမ္၀ါဆုိရျပန္ေတာ့လဲ ရင္ခုန္မိျပန္သည္၊ ေအာ္ မိေ၀း၊ ဖေ၀း၊ ဆရာသမားေ၀းတ့ဲ ေတာေက်ာင္းေလးမွာ တစ္ေယာက္တည္း ၀ါဆုိရျပန္ျပီေကာရယ္လုိ႕၊

‘ကဲ  ဒကာၾကီး၊ ဒကာမၾကီးမ်ား အခုန ဦးဇင္းဆုိျပလုိက္တ့ဲ ျမန္မာလကၤာေလးက ဘာေျပာတာတုန္းဆုိေတာ့၊ သံေယာဇဥ္ဆုိတာ မေကာင္းဘူးလုိ႕ ဆုိလုိပါတယ္၊ အဲလုိမေကာင္းတ့ဲ သံေယာဇဥ္ကုိ ဖယ္ဖ်က္ခ်ိဳးႏွိမ္ရမယ္၊ သံေယာဇဥ္ကင္းသြားရင္၊ အျမင္ေတြလဲ ရွင္းသြားပါလိမ့္မယ္လုိ႕ ဆုိလုိတာေနာ္၊ သံေယာဇဥ္က ဆယ္မ်ိဳးေတာင္ ရွိတယ္၊ ဆယ္မ်ိဳးကုိ ထားလုိက္ေတာ့၊ 

အဲဒီသံေယာဇဥ္ဆုိတ့ဲ စကားလုံးေလးရဲ႕ အဓိပၸာယ္ကုိေျပာျပမယ္၊ ေဟာဒီ ဦးဇင္းကုိင္ထားတ့ဲ ယပ္ေတာင္နဲ႕ စားပြဲေပၚက ေရခြက္ေလးကုိ ၾကိဳးခ်ည္လုိက္တယ္ဆုိၾကပါစုိ႕၊ အဲလုိခ်ည္ထားျပီး ယပ္ေတာင္ေလးကုိ ဆြဲလုိက္ရင္၊ ေရခြက္ေလး လႈပ္မယ္၊ အဲလုိပဲ ေရခြက္ေလးကုိ မလုိက္ရင္ လဲ ယပ္ေတာင္ေလး ပါသြားမယ္၊ ဘာလုိ႕တုန္းဆုိေတာ့ ယပ္ေတာင္နဲ႕ ေရခြက္အၾကား ၾကိဳခ်ည္ထားလုိ႕ လုိ႕ မွတ္ပါ၊

အဲဒီၾကိဳးေလးကုိ သံေယာဇဥ္လုိ႕ေခၚလုိက္ပါ၊ တစ္ခုနဲ႕ တစ္ခု ခ်ည္မထားရင္ဘာမွမျဖစ္ပါဘူး၊ သံေယာဇဥ္ ဆုိတ့ဲ ၾကိဳးက သက္ရွိကုိလဲ ခ်ည္တယ္၊ စြဲတယ္၊ သက္မ့ဲကုိလဲ ခ်ည္ေႏွာင္တတ္၊ စြဲတတ္ပါတယ္၊

ဥပမာေျပာျပမယ္၊ အေမရိကန္ သမၼတၾကီးကခုိင္းလုိ႕ သူ႕စစ္သားေတြက အီရတ္က လူေတြကုိ ေသနတ္နဲ႕ ပစ္တာ ေန႕တုိင္းေသၾကတယ္၊ ေထာင္ခ်ီရွိေနျပီ၊ ေဟာဦးဇင္းတုိ႕၊ ဒကာၾကီး၊ ဒကာမၾကီးတုိ႕ မတုန္လႈပ္ဘူး၊ သူတုိ႕နဲ႕ ကုိယ္တုိ႕နဲ႕ ကၾကိဳးနဲ႕မွ ခ်ည္မထားတာကုိး၊

ကဲ ေနာက္တစ္ခုၾကေတာ့ ျမန္မာျပည္ေအာင္ပုိင္း ငလွ်င္လႈပ္လုိ႕ဆူနာမီထ၊ ေရေတြၾကီးျပီးလူေတြေသေတာ့ နဲနဲ တုန္လႈပ္တယ္၊ ဘာလုိ႕ဆုိေတာ့ ေအာ္ တုိ႕ႏုိင္ငံသားေတြ ဒုကၡေရာက္ေနၾကပါလားလုိ႕ သိတ့ဲ အသိေလးဆုိတ့ဲ ၾကိဳးခ်ည္ထားလုိက္လုိ႕ပါ၊

ကုိင္း အခုေနမ်ား ခႏၱီးျမိဳ႕ေပၚက ကုိယ္နဲ႕ သိတ့ဲလူတစ္ေယာက္ ဆုံးသြားတယ္ဆုိၾကပါစုိ႕၊ ေအာ္ သူကေတာ့ ငါနဲ႕ အေတာ္ရင္းႏွီးတယ္၊ လုပ္ငန္းလုပ္ေဖာ္ကုိင္ဖက္ပါလားလုိ႕ သိျပီး ေတြးေတြးျပီး တုန္လႈပ္တယ္၊ ေနမထိ ထုိင္ မသာေတာင္ျဖစ္ၾကမယ္၊

အဲ.. ကုိယ္မိသားစုထဲက တစ္ေယာက္ေလာက္ဆုံးလုိက္ရင္ ငုိရျပီေကာ၊ ပူေဆြးရျပီေကာ၊ ဘာလုိ႕ဆုိေတာ့ ကုိယ္နဲ႕ သူနဲ႕အၾကားမွာရွိတ့ဲ ၾကိဳးကုိ ေဆာင့္ဆြဲလုိက္သလုိျဖစ္တာ၊ အဲဒါ သက္ရွိေပၚမွာ စြဲတ့ဲ အစြဲ၊

သက္မ့ဲအရာ၀တၱဳ အေပၚစြဲတာေျပာရရင္၊ ဒကာၾကီးတုိ႕၊ ဒကာမၾကီးတုိ႕ ၾကားဖူးၾကပါလိမ့္ယ္၊ ဘၾကီးေအာင္ ညာ တယ္ဆုိတာေလ၊ ၾကားဖူးၾကတယ္ေနာ္၊ အဲ. အဲဒီဇာတ္လမ္းထဲမွာဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသားေလး

ေမာင္ခ်စ္ ရယ္၊ ပန္းပုထုတ့ဲ ရြာလည္က ဦးေအာင္ခ်ိမ့္ရယ္၊ ျပီးေတာ့ မင္းသမီး အရုပ္ေလးရယ္ေပါ့၊

ေမာင္ခ်စ္က ေန႕စဥ္ ပန္းပုဆရာၾကီးဦးေအာင္ အိမ္ေရွ႕ကေနေက်ာင္းကုိ ျဖတ္ျဖတ္ျပီး သြားရပါတယ္၊ တစ္ေန႕ က်ေတာ့ ဦးေအာင္က သစ္သားေလးတစ္ခုကုိ ပန္းပုစတင္ျပီး ထုတယ္ေပါ့၊ ေမာင္ခ်စ္ကေမးတယ္၊ မင္းသမီး အရုပ္ကေလးထုမယ္လုိ႕ ေျပာလုိက္တယ္ ဘၾကီးေအာင္က၊ နွစ္ရက္ေလာက္ေနေတာ့ မင္းသမီးပုံေလးက လွလာတယ္၊ ေမာင္ခ်စ္က လုိခ်င္တယ္၊

အဲဒါနဲ႕ေရာင္မလားေမးလုိက္တာ၊ ေရာင္းမယ္တ့ဲ၊ ဘယ္ေလာက္လဲေမးေတာ့ တစ္က်ပ္တ့ဲ၊ တစ္က်ပ္ နဲ႕ ေရာင္းမွာဆုိေတာ့ ေမာင္ခ်စ္ခမ်ား တစ္ေန႕ တစ္ေန႕ရတ့ဲ မုန္႕ဖုိးေလးကုိစုထားတာ၊ မစားရက္ မေသာက္ရက္ ေပါ့၊ အငတ္ခံျပီးစုရတာပါ၊  

တစ္က်ပ္ျပည့္လုလုမွာ ဘၾကီးေအာင္က မင္းသမီးရုပ္ကေလးကုိ ျမိဳ႕ပုိင္းမင္း ကုိ ေရာင္း လုိက္ပါ တယ္၊ ေမာင္ခ်စ္ခမ်ား ဘယ္လုိေျပာရမွန္းမသိဘူးျဖစ္သြားတယ္၊ ျမိဳ႕ပုိင္မင္းဆီကေန လုရေအာင္လဲ ျမိဳ႕ပုိင္း မင္းမွာက ေသနတ္ၾကီးနဲ႕ဆုိေတာ့ မလုရဲဘူးေပါ့၊ 

ဒီလုိနဲ႕ အိမ္ျပန္လာျပီး၊ ထမင္းလဲ မစားဘူး၊ ေက်ာင္းလဲမသြားေတာ့ဘူး၊ ဘာမွလဲေမးလုိ႕မရေတာ့ဘူး၊ ဒီလုိနဲ႕ေမာင္ခ်စ္ေလး ဆုံးသြားပါတယ္၊ ေမာင္ခ်စ္ဆုံးတယ္ၾကားၾကေတာ့ လာေမးၾကတ့ဲ အထဲမွာ ပန္းပု ဆရာၾကီး ဦးေအာင္ခ်ိမ့္လဲပါလာပါတယ္၊ ေမာင္ခ်စ္အေမကုိ ေမးပါတယ္၊

ေမာင္ခ်စ္ေလး ဟုိေန႕ကေတာင္ ငါနဲ႕စကားေျပာလုိက္ေသးတယ္၊ ဘယ္လုိျဖစ္တာတုန္းေမးတာေပါ့၊ ဒီေတာ့မွသူ႕ အေမက ဘၾကီးေအာင္ရယ္ က်ဳပ္သားေလး မေသခင္ေျပာတာကေတာ့ ဘၾကီးေအာင္ညာ တယ္ပဲ ေျပာပါတယ္ ဘၾကီးေအာင္ရယ္တ့ဲ၊

ကဲ… သေဘာေပါက္ျပီထင္တယ္၊ ေမာင္ခ်စ္ေလး ဘာလုိ႕ ေသတာတုန္းေမးရင္ လုိခ်င္တာ မရလုိက္လုိ႕၊ ဘယ္ေလာက္လုိခ်င္ေနတုန္းေမးရင္ သံေယာဇဥ္ျဖစ္ျပီး လုိခ်င္ေတာေပါ့၊ သံေယာဇဥ္ဆုိတ့ဲၾကိဳးက သက္ရွိကုိ လဲ ခ်ည္တယ္၊ သက္မ့ဲကုိခ်ည္တယ္၊ ဒါေၾကာင့္ သံေယာဇဥ္မထားနဲ႕လုိ သူေတာ္ေကာင္းေတြက မိန္႕ခ့ဲၾကတာေပါ့၊ ေျပာခ့ဲၾကတာေပါ့၊

လူ႕ေလာက၊ လူ႕ဘ၀ထဲေရာက္လာတာ ကံေပးလုိ႕ပါလား၊ ကံေပးလုိ႕ရ၊ ကံၾကံဳလုိ႕ ဆုံၾကရတ့ဲ အျဖစ္ေတြလုိ႕ သိလုိက္ရင္ သက္သာပါတယ္၊ ကုိယ့္ဘ၀ကုိ သက္သာေအာင္ေနတတ္ရမယ္၊ ေနာက္ဆုံး သံေယာဇဥ္ေတြ မရွိေတာ့တ့ဲ ၾကိဳးေတြကင္းတ့ဲ အျငိမ္းဓာတ္ကုိ ရေအာင္အားထုတ္ႏုိင္ရမယ္ဆုိတ့ဲ စိတ္ဓာတ္မ်ိဳးရွိရမယ္၊ က်င့္ရမယ္ေပါ့၊

လာတုန္းကလဲ တစ္ေယာက္တည္းေနာ္၊

လက္တြဲေခၚကာ ေဖာ္မပါဘူး၊

ဥစၥာခ်ည္းႏွည္း၊ ကုိယ္ထည္းတည္း၊

ျပန္သြားေတာ့လဲ တစ္ေယာက္တည္းေနာ္၊

လက္တြဲေခၚကာေဖာ္မပါဘူး၊

ဥစၥာခ်ည္းႏွည္းကုိယ္ထည္းတည္း၊

လာျပီးေတာ့နား၊ မသြားေသးခင္၊

ခ်ိန္ေလးတြင္မွ၊ ၀န္းက်င္ယွက္ႏႊယ္၊

ေႏွာင္ၾကိဳးသြယ္ၾက၊ ျပဳံးရယ္ မ့ဲငုိ၊

ခ်စ္မုန္းပုိၾက၊ မလုိေဒါသ၊

လုိေလာဘျဖင့္၊ ဘ၀ဇာတ္ခံု၊

ကၾကိဳးစုံခ့ဲ၊ ကံကုန္မုိးခ်ဳပ္၊

သုတ္သုတ္ေဆာလ်င္၊ ခရီးႏွင္သည္၊

တုိ႕လွ်င္ဧည့္တုိ႕ပါတကားလုိ႕။

ေတာေက်ာင္းေလး၀န္းက်င္သည္ သာဓုသံျဖင့္ လွဳိင္ေနသည္၊ ၀ါဆုိမုိးဦးတုိ႕လဲ ျပိဳေတာ့ မေယာင္ ဟန္ေဆာင္လွ်က္ တိမ္ကြန္ယက္ဖြဲ႕ေနသည္၊ လွ်ပ္ပန္း ဇာခ်ည္တုိ႕က ေတာင္ရုိးေပၚတြင္ ကခုန္ေနသည္၊ တရားပြဲျပီးဆုံးသျဖင့္သတၱ၀ါ အနႏၱတုိ႕အား ေၾကးစည္ရုိက္ အမွ်ေ၀လုိက္သံသည္ ေတာထပ္ထပ္၊

ေတာင္ အသြယ္သြယ္မွသည္ ခ်င္းတြင္းျမစ္ရုိးတစ္ေလွ်ာက္ စုန္ဆန္ေနေတာ့သေယာင္...။

 .................................................................................................................................

မွတ္ခ်က္၊ အထက္ပါတရားေတာ္ကုိ လြန္ခ့ဲေသာ ငါးႏွစ္ခန္႕က နာဂေတာင္တန္း ပဒူးမုန္းနာဂ ရြာေလးတြင္ေဟာေျပာခ့ဲျခင္းျဖစ္သည္။