တုိ႕ ဆရာၾကီးသုိ႕

ဆရာၾကီးဦးျမင့္ေဆြ၏ Buddhist Academy တြင္ ေက်ာင္းသားရစဥ္ကျဖစ္သည္။
အလွည့္က်သင္ၾကား ကထိကဆရာေတာ္မ်ား သင္တန္း တုိက္ဆုိင္ေနခ်ိန္မ်ိဳးတြင္ Diploma တန္းသုိ႕ ဆရာၾကီးလာေရာက္သင္ၾကားတတ္သည္။

"တပည့္ေတာ္ကုိ ဘုန္းၾကီးတစ္ခ်ိဳ႕ကေျပာၾကတယ္။ ဒကာၾကီးလဲ အသက္ၾကီးပဲ၊ အဲေတာ့ ဆရာၾကီး သင္ၾကားေနတ့ဲ သကၠတဘာသာဆုိင္ရာမ်ားနဲ႕ တုိက္ဆုိင္ျပီးေတာ့ ပါဠိသဒၵါ အက်ဥ္းေရး ေစခ်င္တယ္တ့ဲ ဘုရား။ အဲေတာ့ တပည့္ေတာ္က ျပန္ေျပာပါတယ္။

အခုရွင္ဘုရားတုိ႕ သင္ယူေနရတ့ဲ ကစၥည္းက်မ္းထဲက မလိုအပ္တ့ဲ သုတ္နဲ႕ စည္းမ်ဥ္းေတြ
ကုိ ျပင္ဆင္ခြင့္ရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ေရးႏုိင္ပါတယ္လုိ႕ ေျပာလုိက္တယ္။ ေနာက္သိပ္ျပီး အသံမၾကားရေတာ့ ဘူးဘုရား" 

ထုိသေဘာမ်ားေၾကာင့္ ဆရာၾကီးကုိ ပိဋကတ္စာေပေလာကတြင္ သကၠတအားသန္သူ ပညာရွင္အျဖစ္ မွတ္ယူၾကသည္။

"ကုိယ္ေတာ္တုိ႕ ကစၥည္း သဒၵါၾကီးကုန္ေအာင္က်က္ ရုပ္ေပါင္း ၆၀၀ (ေျခာက္ရာ) ေက်ာ္ပဲတြက္ လုိ႕ရတယ္။ ေဟာဒီတပည့္ေတာ္ေရးထားတ့ဲ philology စာအုပ္ကို ကုိင္ျပီး တြက္ရင္ ရုပ္ေပါင္း ၆၀၀၀ (ေျခာက္ေထာင္) ျပီးႏုိင္တယ္" ဟုဆုိေလ့ရွိသည္။

ဘာသာေဗဒႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ဆရာၾကီးသည္ နာမည္ရသည္။ တကၠသုိလ္မ်ားစြာတြင္  ႏွစ္ေပါင္းမ်ား 

ပုိ႕ခ်ေပး ခ့ဲသည္။ သီရိလကၤာႏုိင္ငံသုိ႕ ပညာသင္ေရာက္ရစဥ္ Kelaniya University စာၾကည္တုိက္သုိ႕ ရံခါေရာက္ျဖစ္သည္။ ထူးထူးျခားျခား ကမၻာအရပ္ရပ္မွ ဘာသာေဗဒပညာရွင္မ်ားေရးသား ထားေသာ က်မ္းၾကီးတစ္ခုတြင္ ဆရာၾကီးဦးျမင့္ေဆြ၏ ေဆာင္းပါးပါသည္ကုိ ေတြ႕လုိက္ရသည္။

ဆရာၾကီး၏ Buddhist Academy တြင္ diploma တန္းတက္ေရာက္ျပီးေနာက္တြင္ မန္းသာသနာ့ တကၠသုိလ္သုိ႕ ေက်ာင္းေတာ္သားအျဖစ္ေရာက္ရသည္။ ဆရာၾကီးကုိ အျမဲတမ္းပါဠိဌာန တြင္ ေတြ႕ရ တတ္သည္။ M.A က်မ္းစစ္ႏွင့္ မႏၱေလးသာသနာ့တကၠသုိလ္ဌာန ပါဠိအဘိဓာတ္ျပဳစုေရးတြင္ ဆရာၾကီး ဦးေဆာင္ေနသည္ကုိ B.A ေက်ာင္းသား အျဖစ္ျဖင့္ျမင္ေနၾကျဖစ္သည္။

သုိ႕ေသာ္ ဆရာၾကီးသည္ ကုိယ္ပုိင္Buudhist Academy တကၠသုိလ္က့ဲသုိ႕ ေအာက္တန္းျဖစ္ေသာ B.A တန္းသုိ႕ လာေရာက္ျပီး မသင္ၾကားေတာ့ပါ။
မန္းသာသနာ့တကၠသုိလ္တြင္ ေလးႏွစ္တာကာလသင္ယူျပီးေနာက္ M.A တန္းသုိ႕ မတက္ေရာက္ေတာ့ ပဲ ေတာင္တန္းေဒသသာသနာျပဳ အျဖစ္ျဖင့္ ႏႈတ္ဆက္ရေတာ့သည္။
ႏႈတ္ဆက္ပြဲ အာစရိယပူဇာကုိ B.A ဖုိင္နယ္ေက်ာင္းသားစုေပါင္းျပီး ျပဳလုပ္ၾကသည္။ 

တိက်ေသာ အေျခအေနတစ္ခုအတြက္ အမွတ္တရ လမ္းခြဲပါ။

ထုိအခမ္းအနားတြင္ ဆရာၾကီးကုိ ေရွ႕တန္းထြက္ခြာရမည့္ ေက်ာင္းေတာ္သားမ်ားကုိၾသ၀ါဒစကား

ျမြက္ၾကားေပးဖုိ႕ ေတာင္းဆိုၾကသည္။

တင္ပ..၊ B.A M.A,နဲ႕ Ph.D ဘြဲ႕ေတြရေနေပမယ္လုိ႕ ကုိယ္တုိင္းျပည္၊ ကုိယ့္လူမ်ိဳး၊ ကုိယ္ဘာသာအတြက္ အလုပ္မလုပ္ႏုိင္ရင္ အဲဒီဘြဲ႕က အလကားပဲဘုရား။
ေနပါဦးဘုရား၊ ဆရာေတာ္ေတြၾကြပါေစဦး။ ေတာ္ၾကာေန သူတုိ႕ ရြဲ႕ေျပာတယ္မွတ္ျပီး စိတ္ဆုိးေနရင္ အခက္ရယ္.....

ဆရာၾကီးက ထုိစကားေျပာေသာ အခါ သင္ၾကား၊ စီမံ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ ကထိကႏွင့္ ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ဆရာေတာ္ တုိ႕သည္ ခပ္ျပဳံးျပဳံးျဖင့္ နားေနေဆာင္ အသီးသီးသုိ႕ၾကြေတာ္မူၾကသည္။

....ဆုိေတာ့ အခု အရွင္ဘုရားတုိ႕ ေဟာဒီသာသနာ့တကၠသုိလ္ၾကီးကေန ထုိက္သင္တ့ဲ ပညာရပ္ေတြကုိ သင္ယူျပီးၾကျပီ။ အခုဆက္လက္ျပီးေတာ့ ေတာင္တန္းေဒသေန ကုိယ့္ႏုိင္ငံ တုိင္းရင္းသားမ်ား အတြက္ ဆက္လက္ထြက္ခြာျပီး သာသနာ့တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ၾကရေတာ့မယ္။ ဒါက အေလာင္းတုိ႕ စိတ္ထားပါပဲ။

အရွင္ဘုရားတုိ႕ သိတ့ဲအတုိင္းပဲ ၁။ ဗုဒၶတၳစရိယ.တ့ဲ..။ ဒီေနရာေလးေျပာလုိက္ခ်င္ေသးတယ္။ အမွန္က ဗုဒၶိ အတၳစရိယလုိ႕ ရွိမွမွန္တယ္။ သကၠတမွာ အဲလုိရွိတယ္။ ေတာင္ျမိဳ႕ဆရာေတာ္လဲ ဗုဒၶိ အတၳစရိယ လုိ႕ေရးတယ္။ ဗုဒၶတၳစရိယလုိ႕ ျဖစ္ေနတာကေတာ့ ပါဠိရဲ႕ အားနည္းခ်က္ေပါ့။
ထုိစကားကုိဆရာၾကီးေျပာေသာအခါ ေက်ာင္းေတာ္မ်ား၀ုိင္းရယ္ၾကသည္။

ေနာက္ ၂။ ဉာတတၳစရိယေပါ့. ကုိယ္ေဆြမ်ိဳး၊ ကုိယ့္လူမ်ိဳး အတြက္ ေဆာင္ရြက္တယ္။ အခုအရွင္ဘုရားတုိ႕က ေတာင္တန္းေဒသေနတုိင္းရင္းသားမ်ားအတြက္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေတာ့မယ္ ဆုိတာ အေလာင္းေတာ္တုိ႕ရဲ႕ ဉာတတၳစရိယ လမ္းစဥ္ကုိလုိက္နာျခင္းပဲ။

၃။ ေလာကတၳစရိယေပါ့ ဗုဒၶလမ္းစဥ္က လူတစ္မ်ိဳးတည္းကုိ ဦးတည္ထားတာမဟုတ္ဘူး။ 

တတ္ႏုိင္ရင္ တစ္ေလာက္လုံးမွာ ရွိတ့ဲ လူတုိင္းကုိ ဗုဒၶလမ္းစဥ္ေျပာျပေပးႏုိင္ရမယ္။

အခု အရွင္ဘုရားတုိ႕က သင္ယူမႈျပီးတ့ဲေနာက္ လက္ေတြ႕ ဘ၀ထဲကုိ အေလာင္းေတာ္တုိ႕ စိတ္ထားနဲ႕ သြားရေတာ့မွာမုိ႕ ရရွိလာမယ့္ ဘြဲ႕ေတြက ထုိက္တန္သြားပါျပီ။ 

တပည့္ေတာ္ရဲ႕ ၾသ၀ါဒကေတာ့ ဒီေလာက္ပါပဲဘုရား။

ဘြဲ႕ႏွင္းေဆာင္ၾကီးသည္ ေက်ာင္းေတာ္သားမ်ား၏ အားမာန္ပါေသာ သာဓုသံျဖင့္ ဟုိအေ၀း ေတာင္တန္း 

မ်ားဆီ အထိပ်ံ႕လြင့္သြားသေယာင္ရွိသည္။

......................................

မွတ္ခ်က္။ ဆရာၾကီး၏ ေနာက္ဆုံးခရီးသုိ႕ ရည္ေရာ္လ်က္...။