မေန႕က အဆက္

“ ၀ိ၊ သု၊ ဘိ၊ ပါ၊ ျမန္၊ လိပ္စာ၊ ေဒသနာျပန္႕ပြာေရး” ဟူေသာ ေဆာင္ပုဒ္သည္ မႏၱေလးၿမိဳ႕ နန္းေရွ႕ရပ္၊ ႏုိင္ငံေတာ္ပရိယတၱိသာသနာ့တကၠသုိလ္တြင္ သင္ၾကားေသာ ဘာသာရပ္တုိ႕ကုိ အက်ဥ္းအားျဖင့္ မွတ္သား ထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ၀ိ-ကား ၀ိနယပိဋက မဟာဌာန ျဖစ္သည္။ သု-ကား သုတၱႏၱပိဋက မဟာဌာန၊ ဘိ-ကား အဘိဓမၼပိဋက မဟာဌာနတုိ႕ျဖစ္၏။ ပါဠိဌာန၊ ျမန္မာစာဌာန၊ အဂၤလိပ္စာဌာန၊ ဗုဒၶေဒသနာ ျပန္႕ပြား ေရးဌာန တုိ႕ဟူ၍ ခုႏွစ္ဌာန ျဖစ္သည္။

၀ိနည္း၊ သုတ္၊ အဘိဓမၼာတုိ႕ကုိ ေန႕စဥ္ပုိ႕ခ်သည္။ က်န္ဘာသာ ေလးရပ္ကုိ ကားရက္ျခား ပုိ႕ခ်သည္။ ၀ိနည္း တြင္ အပုိင္းမ်ားခြဲျခားျပီး ပုိ႕ခ်သည္။ ပါဠိေတာ္ေန႕၊ အ႒ကထာေန႕၊ ေခတ္ေလ့လာနည္းေန႕ သုံးမ်ဳိး ခြဲျခား ႏုိင္သည္။ ပုိ႕ခ်ေသာ ဆရာမွာ တစ္ပါးတည္းမဟုတ္၊ သူ႕ေန႕ႏွင့္ သူျဖစ္၏။ ပါဠိေတာ္ေန႕ ဆရာတစ္ဦး၊ အ႒ ကထာေန႕ဆရာတစ္ဦး ႏွင့္ ေခတ္ေလ့လာနည္း ဆရာတစ္ဦးဟု သတ္မွတ္ ထားသည္။ ပထမ ႏွစ္ရက္ကုိ သံဃာေတာ္မ်ားပုိ႕ခ်ျပီး၊ ေခတ္ေလ့လာနည္းကုိ လူပုဂၢဳိလ္မ်ားကပုိ႕ခ်ေလ့ရွိသည္။ အေရးၾကီးဆုံးအပုိင္းကုိကား ဌာနမွဴး ဆရာေတာ္ကုိယ္တုိင္ပုိ႕ခ်သည္။

ဆရာေတာ္ပုိ႕ခ်သြားသည္မ်ားကုိ အၾကမ္းျဖင္း လုိက္မွတ္ရ၏။ အေရးတၾကီး မွတ္သားလုိသည္မ်ားကုိ ထပ္မံ ေျပာျပီးေနာက္ စာအုပ္တြင္ ေရးသား မွတ္ထားေစသည္။ ၀ိနည္းဌာနမွဴး ဆရာေတာ္သည္ အျခားဌာမွဴး ဆရာေတာ္မ်ား နည္းတူ တည္ျငိမ္သည္။ စာလုိက္ သံဃာ ေတာ္ မ်ားျငိမ္သက္စြာ လုိက္ျပီး မွတ္သားရသည္။ ပါဠိတစ္ပုဒ္၏ ျဖစ္သင့္သည္တုိ႕ကုိ နည္းစုံေအာင္ပုိ႕ခ်ေပးေတာ္မူ သည္။ ႀကံဆေတြးေတာ္ရင္း ပိုမုိေကာင္း မြန္ေသာ ပါဠိသေဘာ သြားမ်ားကုိေတြ႕ပါက ထပ္မံ၍ မွတ္သား ေစသည္။ ေျပာေနၾကစကားေလးလဲ ရွိ သည္။  “ အခုနဟာေလး ဖ်က္လုိက္ဦး၊ ဒါေလးက ပုိေကာင္းတယ္ ” တဲ႕။

၀ိနည္း အဆုံးျဖတ္၊ အဓိပၸာယ္တုိ႕ကုိလဲ စုံစုံလင္လင္ ေျပာျပတတ္ပါသည္။ စာလုိက္ေနစဥ္ စကားေျပာသည္ ကုိလဲ မႀကိဳက္ပါ။ ဆရာေတာ္၏ အ႒ကထာေန႕ျပီးေနာက္ ပါဠိေတာ္ေန႕ ႏွင့္ ေနာက္ဆုံး ေခတ္ေလ့လာ နည္း သုိ႕တုိင္ ေရာက္လာ၏။ ဤသုိ႕ျဖင့္ ၀ိနည္း ပိဋက အလွည့္ျပီး၏။

ေနာက္တြက္ သုတ္၊ အဘိဓမၼာ စသည္တုိ႕ ေရာက္လာေတာ့၏။ ေနာက္ဆဲ႕ငါးရက္ၾကာေသာ အခါ ၀ိနည္း ေန႕ျပန္ေရာက္ျပန္၏။ ဆရာေတာ္၏ စာ၀ါကုိ လုိက္ရျပန္၏။ စာ၀ါကုိ နေမာ တႆ သုံးႀကိမ္ရြတ္ျပီး စတင္ျမဲ ျဖစ္၏။ တပည့္မ်ား မိမိတုိ႕ေနရာ အသီးသီး ေရာက္ျပီးႏွင့္ တျပိဳင္နက္ ဆရာေတာ္မွ “ မေန႕က အဆက္” ဟု ေျပာျပီး ပုိ႕ခ်ပါေတာ့သည္။ စာလုိက္သံဃာမ်ား တစ္ပါး မ်က္ႏွာ တစ္ပါးၾကည့္၍ ဘယ္ မေန႕ကလဲ ဟု တုိးတုိး တုိးတုိးေမးရသည္။ ဆရာေတာ္သည္ ဘယ္ႏွစ္ ရက္ အၾကာက ပုိ႕ခ်ခဲ႕သည္ျဖစ္ေစ 

“ မေန႕က အဆက္” ဟုသာ ေျပာျမဲျဖစ္သည္။ 

ေယာင္ေတာင္ေတာင္ျဖင့္ လုိက္မွတ္ခဲ႕ရသည္ တုိ႕ကုိေတာ့ ဆရာေတာ္ သိေတာ္မူဟန္ မတူပါ။ အခုေတာ့ ၀ိနည္းဌာနမွဴးမိန္႕ေသာ မေန႕ က အဆက္သည္ တပည့္ေတာ္ စိတ္ထဲ “ မေန႕က လား ” ဟု ထင္ေနမိပါ သည္ဘုရား။